فخرجت من عنده ، فلقيت غلاما تحته بغلة بهذه الصفة فسألته عنها ؟ فدلّني على مولاه ، فأتيته فلم أبرح حتى اشتريتها ، ثمّ أتيت أبا عبد اللّه عليه السلام فقال : « نعم هذه الصفة طلبت » . ثمّ دعا لي فقال لي : « أنمى اللّه ولدك ، وكثّر مالك » . فرزقت من ذلك ببركة دعائه عليه السلام ، وقنيت « 1 » من الأولاد ما قصرت عنه الأمنية . هذا ما رواه الكشّي ، وإليه أشار في التحرير الطاوسيّ « 2 » بقوله : بشر بن طرخان [ النحاس ] ، روى أنّ أبا عبد اللّه عليه السلام دعا له بكثرة المال والولد . الطريق فيه محمّد بن عيسى . انتهى . وكذلك أشار إليه العلّامة رحمه اللّه في الخلاصة « 3 » بقوله في القسم الأوّل : بشر ابن طرخان النخّاس ، روى الكشّي في كتابه حديثا في طريقه محمّد بن عيسى أنّ أبا عبد اللّه عليه السلام دعا له بكثرة المال والولد . انتهى . وعلّق الشهيد الثاني رحمه اللّه « 4 » على قوله : روى الكشّي ، قوله : الطريق ضعيف ، والدعاء لا يدلّ على توثيقه ، بل ربّما دلّ على قدح « 5 » لو صحّ طريقه . انتهى .

--> ( 1 ) في نسختنا من رجال الكشّي : 311 برقم 563 : ونشبت ، من المجهول بمعنى التعلّق والتداخل والتضامن ، وفي نسخة : وكسبت ، وفي مجمع الرجال 1 / 266 قال : وقنيت ، وما في المجمع غلط ؛ لأنّ الأولاد ليسوا ممّا يقتنون ، وإذا أطلق فبعناية من التعبير . ( 2 ) التحرير الطاوسي : 56 برقم 55 طبعة بيروت قال : بشر بن طرخان النحّاس [ وطبعة مكتبة السيّد المرعشي النجفي : 86 برقم ( 156 ) ، وفيه : النخاس ] . ( 3 ) الخلاصة : 25 برقم 3 ، وذكره الشيخ رحمه اللّه في رجاله : 155 برقم 11 . ( 4 ) تعليقة الشهيد على الخلاصة : 3 المخطوط من نسختنا وذكر في المنهج : 69 كلام الشهيد الثاني قدّس سرّه . ( 5 ) في التعليقة المخطوطة في منهج المقال نقلا عن الشهيد الثاني قدّس سرّه : مدح ، والظاهر ما في المتن .